注 释
①正：正道。
②夷：伤。
③夫子：这里指父亲。
译 文
公孙丑说：“君子不亲自教导自己的儿子，这是为什么呢？”
孟子说：“因为情理上不行。教育必然要用正确的道理；用正确的道理行不通，接着便会发怒。一发怒，反而伤害到感情了。儿子会说：‘你以正道来教育我，而你自己的做法就是不正确的。’这样，父子之间就伤到了感情。父子之间伤到了感情，就变成了坏事。古时候相互交换儿子进行教育，父子之间就不会因为向善而彼此责备。因为向善而彼此有了隔阂，没有比这更不幸的事了。”
（十九）
原 文
孟子曰：“事，孰为大？事亲为大。守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未之闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。曾子养曾晳xī①，必有酒肉。将彻②，必请所与；问有余，必曰‘有’。曾晳死，曾元养曾子③，必有酒肉。将彻，不请所与；问有余，曰‘亡矣’，将以复进也。此所谓养口体者也。若曾子，则可谓养志也。事亲若曾子者，可也。”
